पाठ – 1

ईंटें, मनके तथा अस्थियाँ (हड़प्पा सभ्यता)

In this post we have given the detailed notes of class 12 History Chapter 1 Ente, Manke Tatha Asthiyan (Bricks, Beads and Bones) in Hindi. These notes are useful for the students who are going to appear in class 12 board exams.

इस पोस्ट में क्लास 12 के इतिहास के पाठ 1 ईंटें, मनके तथा अस्थियाँ (Bricks, Beads and Bones) के नोट्स दिये गए है। यह उन सभी विद्यार्थियों के लिए आवश्यक है जो इस वर्ष कक्षा 12 में है एवं इतिहास विषय पढ़ रहे है।

Board	CBSE Board, UP Board, JAC Board, Bihar Board, HBSE Board, UBSE Board, PSEB Board, RBSE Board
Textbook	NCERT
Class	Class 12
Subject	History
Chapter no.	Chapter 1
Chapter Name	ईंटें, मनके तथा अस्थियाँ (Bricks, Beads and Bones)
Category	Class 12 History Notes in Hindi
Medium	Hindi

सभ्यता किसे कहा जाता है

लोगों के एक ऐसे समूह को सभ्यता कहा जाता है जिनके रहन-सहन जीवन निर्वाह के तरीके विचारधाराएं और मान्यताएं विशेष हो

विश्व की मुख्य सभ्यताएं

1920 से पहले ऐसा माना जाता था कि मिस्र की सभ्यता, मेसोपोटामिया की सभ्यता और चीन की सभ्यता विश्व की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक है परंतु फिर हड़प्पा सभ्यता की खोज हुई और तब से यह भी विश्व की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक बन गई

हड़प्पा सभ्यता की खोज

• आज से लगभग 160 साल पहले सन 1856 में पंजाब वर्तमान पाकिस्तान रेलवे लाइन बिछाने का कार्य चल रहा था
• उन स्थानों पर खुदाई की जा रही थी और इसी दौरान लोगों को कुछ पुरानी ईट एवं अवशेष मिले
• उस समय यह लोग नहीं समझ पाए कि इनका महत्व क्या है और रेल की पटरी बिछाने के कार्य को जारी रखा गया
• सन 1861 में कोलकाता में भारतीय पुरातत्व विभाग की स्थापना की गई
  • पुरातत्व विभाग वह संस्था है जो एक देश के इतिहास से संबंधित जानकारियों की जांच करता है
  • इसके पहले डायरेक्टर एलेग्जेंडर कनिंघम थे
  • इन्हें ही भारतीय इतिहास का जनक कहा जाता है
• इनके बाद जॉन मार्शल 1902 से 1928 पुरातत्व विभाग के डायरेक्टर बने
• इन्हीं के दौर में हड़प्पा सभ्यता की खोज की गई
• सन 1921 में जॉन मार्शल के नेतृत्व में दयाराम साहनी द्वारा हड़प्पा सभ्यता की खोज की गई
• हड़प्पा सभ्यता को अलग-अलग नामों से जाना जाता है
  • हड़प्पा सभ्यता
    •  इस सभ्यता को हड़प्पा सभ्यता इसीलिए कहा जाता है क्योंकि हड़प्पा नाम के स्थान पर इस सभ्यता के शुरुआती अवशेष मिले थे
  • सिंधु घाटी सभ्यता (Indus Velley Civilisation)
    • इस सभ्यता को सिंधु घाटी सभ्यता कहा जाता है क्योंकि यह सिंधु नदी के किनारे बसी थी
  • कांस्य युग सभ्यता
    • इस सभ्यता को कांस्य युग सभ्यता इसीलिए कहा जाता है क्योंकि इन्होंने तांबे में टिन मिलाकर कांस्य की खोज की थी

हड़प्पा सभ्यता की भौगोलिक विशेषताएं

• क्षेत्रफल लगभग 12,99,600 वर्ग किलोमीटर
• वर्तमान में देखें तो यह सभ्यता अफगानिस्तान, पाकिस्तान से होती हुई भारत में ऊपर जम्मू कश्मीर से नीचे गुजरात और मध्य प्रदेश के कुछ हिस्सों तक फैली हुई थी
• इस सभ्यता को त्रिभुजआकार वाली सभ्यता भी कहा जाता है क्योंकि यह त्रिभुजाकार क्षेत्र में फैली हुई थी
• मेसोपोटामिया और मिस्र की सभ्यता हड़प्पा सभ्यता की समकालीन सभ्यताएं हैं यानी यह सभी सभ्यताएं विश्व में एक ही समय पर थी
• हड़प्पा सभ्यता का काल 2600 ईसा पूर्व से 1900 ईसा पूर्व तक माना जाता है

हड़प्पा सभ्यता में निर्वाह के तरीके

कृषि, पशुपालन, शिकार

• कृषि

  • हड़प्पा सभ्यता के लोग मुख्य रूप से गेहूं, जौ, दाल, बाजरा, सफेद चना आदि उगाते थे
  • सिंचाई के लिए नहरों एवं कुओं का प्रयोग करते थे
  • हड़प्पा ही मोहरों में वृषभ बैल की जानकारी मिलती है इससे अनुमान लगाया गया कि हड़प्पा के लोग खेत जोतने के लिए बैल का प्रयोग किया करते थे
  • कई जगहों पर हल के प्रतिरूप भी मिले हैं जिनसे यह पता चलता है कि खेतों में हल के द्वारा जुताई की जाती थी
  • कालीबंगन और राजस्थान में जुते हुए खेत के प्रमाण मिले हैं जिन्हें देखकर लगता है कि एक साथ दो अलग-अलग फसलें उगाई जाती थी
  • हड़प्पा सभ्यता के लोग लकड़ी और पत्थर के बने औजारों का प्रयोग फसल कटाई के लिए किया करते थे

• पशुपालन

  • हड़प्पा स्थलों से मवेशी, भेड़, बकरी, भैंस तथा सूअर जैसे जानवरों की हड्डियां प्राप्त हुई है जिससे पता चलता है कि यह लोग इन जानवरों को पालते थे

• शिकार

  • यहां पर मछली, पक्षियों एवं जंगली जानवरों की हड्डियां भी मिली है जिनसे अनुमान लगाया गया है कि हड़प्पा के निवासी जानवरों का मांस खाया करते थे

मोहनजोदड़ो

मोहनजोदड़ो हड़प्पा सभ्यता के दो मुख्य शहरों में से एक है इसमें से पहला शहर हड़प्पा तथा दूसरा मोहनजोदड़ो है

मोहनजोदड़ो की विशेषताएं

• यह हड़प्पा सभ्यता के सबसे मुख्य शहरों में से एक था
• यह आधुनिक पाकिस्तान के लरकाना  जिले में स्थित है
• इसका क्षेत्रफल लगभग 125 हेक्टेयर था
• मोहनजोदड़ो में नगर को मुख्य रूप से दो भागों में बांटा गया था

दुर्ग और निचला शहर

दुर्ग

• • दुर्ग आकार में छोटा था
  • इसे ऊंचाई पर बनाया गया था
  • दुर्ग को चारों तरफ दीवार से घेरा गया था
  • यह दीवार ही इसे निचले शहर से अलग करती थी

निचला शहर

• • निचला शहर आकार में दुर्ग से बड़ा था
  • यह सामान्य लोगों के लिए बनाया गया था
  • यहां की मुख्य विशेषताएं इसकी जल निकासी प्रणाली थी

दुर्ग

माल गोदाम (अन्न गृह )

• यह एक बड़े आकार का गोदाम होता था जिसमें अनाज को रखा जाता था

विशाल स्नानागार

• दुर्ग पर बहुत बड़े-बड़े स्नानागार के अवशेष मिले हैं इनका आकार 12 मीटर लंबा 7 मीटर चौड़ा और लगभग 2.4m गहरा था
• इसके चारों और बरामदे होते थे
• स्नानागार को भरने के लिए कुओं का प्रबंध था
• ऐसा माना जाता है कि इनका प्रयोग धार्मिक अनुष्ठानों के लिए या विशेष अवसरों पर नहाने के लिए किया जाता था
• जलाशयों में तल तक जाने के लिए उत्तरी और दक्षिणी और से सीढ़ियां भी बनाई गई थी
• इन सभी जलाशयों को मुख्य नालियों से जोड़ा जाता था

निचला शहर

सड़कें

• मोहनजोदड़ो में सड़के 4 से 10 मीटर तक चौड़ी थी
• यहां सड़के एक दूसरे को समकोण पर काटा करती थी
• कई इतिहासकारों का कहना है कि सड़को को इस तरह से बनाया गया था ताकि वह हवा के जरिए अपने आप साफ हो जाए

जल निकास प्रणाली

• नियोजित ढंग से नाली एवं गलियों का निर्माण किया गया था नालियों के निर्माण के लिए जिप्सम के गारे का प्रयोग किया जाता
• नालियों को ईटों से ढका जाता था ताकि कूड़ा करकट से बचाया जा सके
• वर्षा जल निकास के लिए विशेष प्रबंध किए गए

भवन निर्माण

• मोहनजोदड़ो में सफाई का विशेष ध्यान रखा गया था
• आंगन के चारों तरफ कमरों का निर्माण किया जाता था
• प्रत्येक घर की दीवार के बाहर एक नाली अवश्य होती थी
• हर घर में बड़े-बड़े आंगन होते थे
• हर घर में पक्की ईंटों का बना हुआ स्नानागार होता था
• घरों के अंदर कुए का निर्माण किया जाता था
• पानी की निकासी के लिए हर घर में नालियों का प्रबंध किया गया
• इस आंगन का उपयोग खाना पकाने एवं अन्य कार्यों के लिए किया जाता था
• निचले कमरों में खिड़कियां नहीं होती थी और दरवाजे आंगन की तरफ खुलते थे
• स्नानागार की नालियां बाहर गलियों के नालियों से जुड़ी होती थी कई घरों में सीढ़ियां भी मिली है जिससे यह स्पष्ट होता है कि वहां मकान दो मंजिल के भी होते थे
• अकेले मोहनजोदड़ो में ही लगभग 700 अलग अलग कुए प्राप्त हुए

अन्य विशेषताएं

• यात्रियों के लिए सराय का निर्माण किया गया था
• बर्तन पकाने की भट्टी को शहर से बाहर बनाया जाता था ताकि शहर में प्रदूषण ना हो
• गलियों का निर्माण इस तरीके से किया गया था ताकि सूर्य की रोशनी कोने कोने तक जा सके
• रात को सुरक्षा के लिए पहरेदार तैनात किए जाते थे
• कूड़े को नगरों से बाहर गड्ढों में दबाया जाता था

सामाजिक विभिन्नता

हड़प्पा समाज में भिन्नता की जानकारी हमें शवाधान एवं विलासिता की वस्तूओं से मिलती है

शवाधान

• यहां पर अंतिम संस्कार व्यक्ति को दफनाकर किया जाता था पाई गई कब्रों की बनावट एक दूसरे से अलग अलग है कई कब्रों में ईंटों की चिनाई की गई है जबकि कई कब्रे सामान्य है
• कब्रों में व्यक्तियों के साथ मिट्टी के बर्तन और आभूषण भी दफना दिए जाते थे क्योंकि शायद हड़प्पा के लोग पुनर्जन्म में विश्वास रखते थे
• कब्रों में से तांबे के दर्पण मनके और आभूषण आदि भी मिले हैं

विलासिता की वस्तुएं

• सामाजिक भिन्नता को पहचानने का एक और तरीका होता है विलासिता की वस्तुएं
• मुख्य रूप से दो प्रकार की वस्तुएं होती हैं
  • रोजमर्रा प्रयोग की जाने वाली वस्तुएं जैसे की चकिया, मिट्टी के बर्तन, सुई, सामान्य औजार आदि
    • इन्हें पत्थर या मिट्टी जैसे सामान्य पदार्थों से बनाया जाता था और यह आसानी से उपलब्ध थी
  • विलासिता की वस्तुएं यह वह वस्तु है जो आसानी से उपलब्ध नहीं थी अर्थात कम मात्रा में मिली है
    • ऐसी वस्तु है जो महंगी या दुर्लभ हो उन्हें कीमती माना जाता है जैसे कि फ़यांस के पात्र, स्वर्णाभूषण
    • हड़प्पा सभ्यता के प्रमुख स्थल लोथल (गुजरात), कालीबंगा (राजस्थान), नागेश्वर (गुजरात), धोलावीरा (गुजरात)

शिल्पकला

• शिल्पकला के अंदर आभूषण, मूर्तियां, औजार बनाना आदि को शामिल किया जाता है
• हड़प्पा में मुख्य रूप से मनके, मुहर, बाट बनाए जाते थे, शंख की कटाई की जाती थी और धातु कार्य किए जाते थे
• हड़प्पा सभ्यता का मुख्य शिल्प उत्पादन केंद्र चन्हुदड़ो, लोथल, और 
• धौलावीरा में छेद करने का सामान मिला हैं

मोहर और मुंद्राकन

• मोहर और मुद्रा अंकन का प्रयोग भेजी गई वस्तुओं की सुरक्षा के लिए किया जाता
• उदाहरण के लिए अगर कोई सामान एक थैले में डालकर कहीं दूर भेजा गया तो उसके मुंह को रस्सी से बांध दिया जाता था और उस रस्सी पर गीली मिट्टी लगाकर उस पर मोहर की छाप लगाई जाती थी
• अगर उस मोहर की छाप में कोई परिवर्तन आए तो यह सामान के साथ छेड़छाड़ को दर्शाता था
• साथ ही साथी से भेजे जाने वाले की पहचान का पता भी चलता था

बाट

• बाट चर्ट नामक पत्थर से बनाए जाते थे
• इनका प्रयोग आभूषण और मनको को तोलने के लिए किया जाता था

मनके

• मनको को कार्नेलियन लाल रंग का सुंदर पत्थर जैस्पर सेलखड़ी स्फटिक आदि से बनाया जाता था
• धातु – सोना, तांबा, कांसा, शंख फ्रांस पक्की मिट्टी, कुछ मनको को दो या दो से अधिक पदार्थों को आपस में मिलाकर भी बनाया जाता था
• मनको का आकार छपराकार, गोलाकार, डोलाकार आदि होता था
• ऊपर से चित्रकारी द्वारा सजावट की जाती थी
• पत्थर के प्रकार के अनुसार मनके बनाने की विधि में परिवर्तन आता था
• सेल खेड़ी एक मुलायम पत्थर था जिसे आसानी से उपयोग में लाया जाता था कई जगह पर सेल खेड़ी के चूर्ण को सांचे में डालकर भी मनके बनाए गए हैं
• मनके बनाने के लिए घिसाई पॉलिश और छेद करने की प्रक्रियाएं होती थी

उत्पादन केंद्रों की पहचान कैसे हुई

• बचा हुआ कच्चा माल, त्यागी हुई वस्तुएं, कूड़ा करकट आदित्य उत्पादन केंद्रों की पहचान होती है
• जिस जगह पर औजार ज्यादा मात्रा में पाए जाते हैं उन्हें ही उत्पादन केंद्र माना जाता है
• साथ ही साथ कभी कभी बचा हुआ कच्चा माल भी किसी क्षेत्र में छोड़ दिया जाता है या फिर उत्पादन करने के बाद बच्चे हुए अवशेषों से भी उत्पादन केंद्र ज्ञात होते हैं

• कच्चे माल की प्राप्ति

  • स्थानीय कच्चा माल
  • मिट्टी पत्थर लकड़ी धातु आदि

• अन्य क्षेत्रों से मंगाया जाने वाला कच्चा माल

  • नागेश्वर और बालाकोट से शंख, लोथल से कार्नेलियन पत्थर, राजस्थान और उत्तर गुजरात से सेलखड़ी, राजस्थान के खेतरी से तांबा

हड़प्पा लिपि

• हड़प्पा की लिपि एक चित्रात्मक लिपि थी
• इसमें लगभग 375 से 400 के बीच चिन्ह थे
• इसे दाएं से बाएं लिखा जाता था
• इस लिपि को आज तक पढ़ा नहीं जा सका है इसीलिए इसे रहस्यमय लिपि कहा जाता है

हड़प्पा संस्कृति में शासन

हड़प्पा संस्कृति में शासन को लेकर तीन अलग-अलग मत हैं

• पहला मत

  • कुछ पुरातत्वविद मानते हैं कि हड़प्पा समाज में शासक नहीं थे सभी की स्थिति सामान्य थी

• दूसरा मत

  • हड़प्पा सभ्यता में कोई एक शासक नहीं था बल्कि एक से अधिक शासक थे

• तीसरा मत

  • हड़प्पा एक राज्य था क्योंकि इतने बड़े आकार में फैला होने के बावजूद भी पूरे क्षेत्र में कई समानताएं थी जैसे कि वस्तुएं
    • नियोजित बस्ती
    • ईटों का आकार
    • समाज की संरचना
    • जीवन निर्वाह के तरीके

• धार्मिक मान्यताएं

  • ऐसा माना जाता है कि हड़प्पा के लोग प्रकृति की पूजा किया करते थे
  • कुछ मोहरों में अनुष्ठान के दृश्य मिले हैं
  • मोहरो पर पेड़ पौधों को भी पाया गया है
  • आभूषणों से लदी हुई एक नारी की मूर्ति मिली है जिसे मात्र देवी कहा जाता था
  • कालीबंगा और लोथल जैसे क्षेत्रों में विशाल स्नानागार मिले हैं जो सामूहिक स्नान के लिए उपयोग किए जाते थे
  • कुछ मोहरों में एक व्यक्ति को योग मुद्रा में बैठे दिखाया गया है
  • पत्थर के शब्दों को शिवलिंग के रूप में वर्गीकृत किया गया है
  • ऐसा माना जाता है कि यह हिंदू धर्म के मुख्य देवता शिव की आराधना किया करते थे

हड़प्पा सभ्यता का पतन

ऐसा माना जाता है कि हड़प्पा सभ्यता का अंत किसी प्राकृतिक आपदा के कारण हुआ जैसे कि

• भूकंप
• सिंधु नदी का रास्ता बदलना
• जलवायु परिवर्तन 
• वनों की कटाई
• आर्यों का आक्रमण

कनिंघम का भ्रम

भारतीय पुरातत्व विभाग का पहला डायरेक्टर जनरल कनिंघम था

कनिंघम ने क्या भूल की

• उन्हें लगा कि हड़प्पा सभ्यता कोई बड़ी सभ्यता नहीं बल्कि छोटी सी सभ्यता है 
• हड़प्पा की मोहरो को समझने में असफल रहे 
• हड़प्पा का काल निर्धारण करने में असफल रहे
• उन्होंने हड़प्पा अवशेषों को वैदिक काल से जोड़ कर देखा जबकि वह उससे भी पुराने थे
• उन्होंने केवल लिखित प्रमाणों पर विश्वास किया जिस वजह से वह गलती कर बैठे

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